Los místicos de la Edad de Oro en España y América

Este libro ofrece textos de 133 autores de la Edad de Oro o, si se quiere, la historia de la mística de ese tiempo en sus principales autores y en algunos de sus textos más significativos. En ellos se refleja la experiencia de Dios vivida en sí y su desarrollo interno desde la pobreza esencial de la observancia franciscana del siglo XV y  desde su expresión nupcial en la reforma benedictina de San Benito de  Valladolid hasta algunas manifestaciones emblemáticas del barroco. La  mística vivida en España y en la América recién cristianizada es la respuesta evangélica más honda al desarrollo económico, político y humanístico del Renacimiento español. Textos sacados de su contexto no  pueden ofrecer de modo lineal, completo y exhaustivo la vividura espiritual que tratan de reflejar, pero ayudan a reconocerla en sus adentros. La vitalidad de una fiesta, contemplada desde un balcón, invita a participar alegremente en el regocijo. Esos textos constituyeron parte de la base documental de la Historia de la mística  de la Edad de Oro en España y América, publicada en esta colección. El autor los ordena de modo cronólogico: humus en que nacen, juventud,  primera gran crisis, cima más alta, mantenimiento en ella, manifestaciones de declive. A cada período antecede una breve introducción, la siguen los textos escogidos, con una breve biografía de cada autor y una bibliografía fundamental, que ayude de inmediato al lector interesado. Esta crestomatía adentra en el corazón de la mística española, en su profunda unidad y en la integración esencial de la persona que la protagonizó, como consecuencia de la cohesión interna de la teología ambiental en sus planteamientos escolásticos y bíblicos. La división apasionada de los teólogos españoles en escolásticos y hebraistas, molinistas y bañecianos, dogmáticos, moralistas y místicos, partidarios de espiritualidad contemplativa, activa o mixta, no favoreció el desarrollo de la unión con Dios por amor. El autor ha tratado de abrir a la realidad de esa vida interior subidísima, sin esquivar los problemas relacionados con ella: observancia, descalcez, tribunal de la Inquisición, alumbrados, erasmistas, protestantes, cristianizadores de América... Como toda selección ofrece un ramillete de flores variadísimas y de armoniosas voces personales dentro de una concorde polifonía.